ПН-ЧТ с 09:00 до 18:00 ПТ с 09:00 до 17:00
г. Тула, ул. Лейтейзена, д. 10 Схема проезда
ПН-ЧТ с 09:00 до 18:00 ПТ с 09:00 до 17:00
г. Тула, ул. Лейтейзена, д. 10
Схема проезда

Предтеченская церковь, 1773г., Тульская область, г. Венев

Объект культурного наследия регионального значения «Предтеченская церковь», 1773 г., Тульская область, Веневский район, г. Венев, ул. Бундурина, д.7 а.


     Объект культурного наследия регионального значения «Предтеченская церковь», 1773 г., расположенный по адресу: Тульская область, Веневский район, г. Венев, ул. Бундурина, д.7 а, состоит на государственной охране согласно Решению исполнительного комитета Тульского областного Совета депутатов трудящихся от 09.04.1969 №6-294 «Об улучшении постановки дела охраны, эксплуатации и учета памятников истории и культуры».


     Памятник расположен в юго-западной части современного Венева, на территории исторического городского кладбища; восточный фасад ориентирован на улицу Бундурина (бывшую Полевую).


     В настоящее время – это почти центр города. Юго-восточнее памятника располагаются городской рынок, автостанция. Юго-западнее находятся мемориальный комплекс – Братская могила воинов, погибших в годы Великой Отечественной войны и Парк культуры и отдыха им. Д.Т. Стихарева. С северной стороны жилая застройка.


     На планах города Венева конца XVIII- XIX веков это место находилось за чертой города, восточный фасад храма был обращен в сторону Московской заставы – въезда в город.


     Принято считать, что объект культурного наследия «Предтеченская церковь», 1773 г. построен в Веневе в связи с «моровой язвой» и устройством «чумного» кладбища, располагавшегося за Московской заставой города.


     Чума проникла в Россию летом 1771 года и стала быстро распространяться, затронув центральную часть России и прежде всего Москву. По причине высокой смертности и неспособности властей бороться с эпидемией в Москве 15 сентября 1771 года вспыхнул бунт, впоследствии получивший название «чумного».


     В ноябре 1771 года Екатерина II провела реформы в сфере похоронного дела в России, касавшиеся законодательства, благоустройства кладбищ и порядка проведения похоронных церемоний.[1]


     К наиболее ранним документам, имеющим отношение к истории храма XVIII столетия, относится «План Тульского наместничества города Венева» от 16 ноября 1779 года, т.е. план регулярной застройки города, утвержденный Екатериной II. На Плане в границах кладбища, вынесенного за городскую черту, обозначен уже существовавший каменный храм во имя св. Иоанна Предтечи 1773 года постройки.


     В ходе историко-архивных и библиографических исследований историческая строительная документация – планы, фасады и разрезы на постройку основного объема памятника конца XVIII века, а также строительство трапезной в 1856-1858 годах не выявлены. Фамилии архитекторов, участвовавших в строительстве памятника, на данное время не известны.


     На основании выявленных архивных, картографических и библиографических источников установлены и уточнены основные строительные периоды памятника, в том числе: дата постройки церкви во имя св. Иоанна Предтечи (основной объем) - 1773 год; отдельно стоящей колокольни - 1795 год; строительство двух-придельной трапезной, соединившей храм с колокольней - 1856-1858 годы.


     Вероятно, строительство храма во имя святого пророка Иоанна Предтечи было начато постройкой в разгар «моровой язвы» - 1771 году и завершено в 1773 году.


     В справочном издании «Приходы и церкви Тульской епархии. Извлечения из церковно-приходских ведомостей», отмечено, что «Кладбищенская церковь во имя св. Иоанна Предтечи каменная, построена в 1773 г. старанием жителей города Венева; каменная колокольня ея построена с 1795 г. Первоначально колокольня отделялась от церкви некоторым расстоянием».[2]


     В выпуске «Тульских епархиальных ведомостях» за 1862 год сообщалось: «В Веневе (48 в.) кладбищенская церковь каменная построена, как видно из храмозданной грамоты, 1773 года, выданной Феодосием, епископом Коломенским и Каширским, усердием и иждивением купечества веневского вследствие указов об устройстве кладбищ. В конце прошлого века построена каменная колокольня с храмов во имя Апостолов Петра и Павла усердием Веневского городского общества, как видно из храмозданной грамоты 1795 г.».[3]


     Это показывает одна из копий регулярного плана 1779 года, наложенная на старый до регулярный план Венева. В границах вновь проектируемого кладбища с четкими прямоугольными границами видны контуры старого кладбища с двумя каменными постройками.


     Архитектурный облик памятника истории и культуры религиозного назначения «Предтеченская церковь», 1773 г. сформировался, как выше отмечено, в ходе поэтапного строительства, охватывающего период - конец XVIII в. – 1850-е годы.


     О строительных работах конца XVIII  века пока ничего не известно; по строительству трапезной 1850-х  годов сохранилось несколько архивных документов.


     В июне 1856 года на имя правящего архиерея, епископа Тульского и Белевского и Кавалера Алексия было подано прошение священника Алексия Никольского и старосты мещанина Ивана Брежнева, в котором сообщалось, что «За благословением Преосвященнейшего Димитрия Епископа бывшего Тульского в 1856 году в июне месяце вместо придельной существовавшей прежде особенно под колокольней во имя святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла начата строением при нашей Предтечевской церкви трапезная церковь с двумя приделами - во имя Св. Апостолов же и во имя Божией Матери утоления печали, соединяющая настоящую с колокольней, коей стены ныне возведены уже по карнизы и скоро каменная постройка имеет быть окончена».[4]


     Упоминание о церкви находим в текстах архивных документов по строительству теплой трапезной, в частности: «Церковная и ризничная опись Предтеченской церкви г. Венева» за 1856 год; «Дело о строительстве придела Предтечевской церкви г. Венева» 1858 - 1896 гг.

В «Церковной и ризничной описи Предтеченской церкви г. Венева» в «общем обзоре церкви трапезной», указано местоположение Петропавловской церкви: «Церковь оная каменного здания застроена 1856 года за благословением Преосвященного Димитрия Епископа Тульского на иждивение граждан и прочих доброхотных дателей, вместо бывшей под колокольней Петропавловской; длина сей новой, начиная от задних столбов колокольни до настоящей Предтечевской 26 аршин и поперечина оной с стенами же 19 аршин. Покрыта по деревянным стропилам листовым железом и окрашена черной краской. Крыша сделана куполом с отливами кругом, внутри церковь оштукатурена и обелена; входов в оную трапезную церковь три; все они с запада, два боковых вновь устроены с наружными дверьми створчатыми, из коих одна деревянная, а другие железные; внутренние двери столярной работы со стеклами, средний вход остался старый в полукруглой паперти, составляющей как бы внутренний притвор; в сем двери наружные деревянные простой работы, а внутренние столярной работы с стеклами; окон всех 14 по семь на сторона с железными решетками и с двойными рамами из дуба, стекла в них белые, по три пары рам на растворчатые с хорошими приборами, сверх них еще два окна в старом притворе с железными решетками и двойными рамами. Окна в настоящую отделаны обыкновенными … рамами столярной работы с приборами для затворов и запирания медными, помост в оной церкви из плит белого камня, под коим к северной стороне против средних окон устроен прочный в земле вместительный для пяти гробниц и более склеп, в коем разрешением Его Преосвященства Преосвященнейшего Алексия епископа Тульского сего года в июне месяце погребены Г.Г. Поддубного дети: Мария и Аглаида и Г. капитан-лейтенант Семен Иванович Лихарев. Своды церкви поддерживаются четырьмя столбами, из коих два задние, принадлежащие колокольне и два передние вновь воздвигнутые».[5]


     Современное архитектурно-конструктивное решение трапезной во многом соответствует этому описанию. Исключение составляют два боковых входа в западной стене трапезной. Они заложены и представляют собой ниши на западной стене слева и справа от центрального входа.

     Архивные документы, в том числе: храмозданные (благословенные) архиерейские грамоты,[6] планы, фасады, разрезы, документы о назначении и перемещении духовенства и т.д. по Иоанно-Предтеченскому храму, относящиеся к истории храма XVIII столетия, на текущее время не выявлены.

Фрагментом утраченной Петропавловской церкви является полукруглый в плане притвор, который в современном виде не совсем вписывается в общую объемно-пространственную композицию.  Исторически после возведения трапезной здесь располагался главный вход в храм с запада: «средний вход остался старый в полукруглой паперти, составляющей как бы внутренний притвор». [7]


     Существующий притвор, а ранее полукруглая паперть, возможно первоначально была открытой, а стены возведены позже.

В структуре памятника «Предтеченская церковь», 1773 г. имеется мемориальная зона. У северной стены трапезной в приделе во имя иконы Богоматери Утоление печали под полом находится склеп, в котором располагалось семейное захоронение строителей и благотворителей храма – дворян Поддубных. Д.А. Поддубный известен как врач. Склеп устроен в 1858 - году при строительстве трапезной.


     Устройство его было связано с трагическими обстоятельствами семьи Поддубных, о которых жена Д.А. Поддубного коллежская советница Марья Семеновна Поддубная в прошении на имя Преосвященнейшего Алексия Епископа Тульского и Белевскогои Кавалера писала: «Находясь в безутешном состоянии от потери в непродолжительном времени двух любимых сердцу моему малолетней дочери Аглаиды и родителя моего Семена Ивановича Лихарева преклонных лет капитан лейтенанта, коих по воле Божией похитила смерть, первую прошедшего февраля 13-го, а последнего истекшего марта 22 дня под день Святой Пасхи и в невыносимой скорби сей желала прежде для облегчения таковой устроить на прахе их памятник с часовней, но сей не будет соответствовать чувствуемым мною приверженности к первой и преданности ко второму, ныне нахожу в себе желание почтить память покойных моих дочери и родителя предметом священным, каковой дабы осуществить нахожусь в необходимости беспокоить Ваше Преосвященство следующею просьбою: прахи родных моих погребены по месту жительства моего города Венева на Градском общем кладбище, где при Предтечевской настоящей церкви отстраивается трапезная церковь с двумя приделами во имя Богоматери утоляющей печаль и Святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла, в коих перед первым есть удобное место для помещения могильного склепа из большого, но прочного для поддержания помоста церковного, каковой желала бы я до сорока дней устроить и перенести прах выше помянутых родных моих на вечный покой с оставлением удобного помещения для себя, мужа моего коллежского советника Дмитрия Андреевича Поддубного и сестры моей родной девицы Анны Семеновны Лихаревой, ежели Богу угодно будет кого либо взять нас от всей временной жизни в вечную, да будет нам почить в том же склепе не возбранно, каковой в углублении земли займет не более кубического сажени. После соизволения Вашего Преосвященства на исполнение и приведение сего в известность церкви Святого Предтечи я вменяю себе в непременную обязанность на свой кошт устроить в приделе сей церкви во имя Богоматери Утоли печали святой алтарь, иконостас, святые иконы и прочее, что для сего нужно будет немедленно выполнить, с таковой просьбой и прибегаю к стопам Вашего Преосвященства».[8]


     Склеп как конструктивный и архитектурный элемент храма сохранился; захоронения в советский период были утрачены.


     Памятник на протяжении своей истории использовался исключительно по первоначальному назначению. Это обстоятельство обусловило сохранность и подлинность экстерьера и интерьера памятника.


     Интерьер памятника сохранил архитектурно-художественную цельность ансамбля, состоящего их главных компонентов: трех иконостасов, напольных и настенных киотов, напольных подсвечников, осветительных приборов. Резные деревянные иконостасы покрашены белой масляной краской и декорированы позолоченной накладной резьбой. В ансамбле к ним сохранились напольные деревянные киоты второй половины XIX века, также покрашенные белой масляной краской и украшенные позолоченной накладной резьбой. Белые (светло-голубые и т.д.) масляные иконостасы и киоты, декорированные позолоченной резьбой, составляли основу церковных интерьеров XIX века.

Согласно справочному изданию «Приходы и церкви Тульской епархии. Извлечения из церковно-приходских ведомостей» главный иконостас был установлен в 1872 году. Иконостас левого придела трапезной во имя иконы Богоматери «Утоли моя печали» установлен в 1859 году на средства благотворителя врача Д.А. Поддубного; правого придела трапезной  во имя святых апостолов Петра и Павла - в 1865 году усердием старосты храма И.В. Брежнева.[9] Правый придел освящен в память прежней придельной Петропавловской церкви.


     Придел трапезной во имя иконы Богоматери «Утоли моя печали» по сути является данью памяти семейства Поддубных. Движимые трагическими семейными обстоятельствами они в конечном счете сделали благое для всех.


     Исторические подробности устройства придела содержатся в тексте прошения М.С. Поддубной правящему архиерею от 21 ноября 1858 года: «По поданному мне Вашему Преосвященству в Апреле месяце сего года прошению имела честь получить разрешение тела в Бозе почивших моих родителя капитан лейтенанта Семена Ивановича Лихарева и юной дочери моей Аглаиды поместить в могильном склепе под вновь выстроенной трапезною церковью на градском кладбище при церкви Святаго Предтечи, каковой склеп тогда же я устроила и поместила в нем уже три гроба: родителя моего с дочерью Аглаидой и еще дочери моей последней Марии, также юной скончавшейся после. По обещанию моему в память почивших ближних моих ныне я на свой кошт устроила в кладбищенской церкви на северной стороне придел во имя Царицы Небесной Утоления Печали поставила иконостас и все прочее, что нужно к освящению храма сего; теперь же с упованием на милость Божию ожидаю Вашего Архипастырского благословения на освящение сего придела, посему прошу Ваше Преосвященство приготовленный мною храма Царицы Небесной Утоления печали поручить освятить нашего города Венева Благочинному отцу протоиерею Ионе Глаголеву, на что я ожидаю Вашего Архипастырского разрешения. 1858 года ноября 21 дня».[10]


     Главный иконостас был трех ярусным на цоколе. [11] Иконостасы приделов плане Г –образные; следует отметить высокий художественный уровень резного декора иконостасов, и прежде всего резьбы Царских Врат.


     При кладбищенской церкви с 1860 года существовала богадельня. Содержалась на средства частных благотворителей и местных церковных старост.

Церковь является единственной в Веневе, которая не закрывалась с момента построения и до наших дней, включая советский период и Отечественную войну.


     В 1967 году к северному фасаду притвора был пристроен тамбур, в северной стене которого сейчас расположен основной вход в храм. Устройство тамбура было связано с обеспечением сохранности памятника и функциональными потребностями.


     Территория кладбища, на котором расположен объект культурного наследия «Предтеченская церковь», 1773 г. – это исторически сложившаяся ценная среда памятника, подчеркивающая его мемориальную значимость.


     Сохранились элементы исторического ансамбля памятника. С восточной стороны памятника расположены каменные въездные в классицистическом стиле начала XIX века ворота. Они решены в виде пилонов, каждый из которых имеет по две дорические колонны на высоком цоколе. Завершение пилонов выполнены в виде легких антаблементов с треугольными фронтончиками. С южной стороны имеется историческое каменной ограждение.

В последствии, в настоящее время так же, кладбище имеет статус общего городского кладбища. Предтеченская церковь по функциональному назначению является бесприходной при городском кладбище.


     Городское кладбище Венева – это мемориальная зона. Здесь в течение столетий обретали покой поколения жителей Венева разных сословий: купечества, дворянства, мещан, крестьян. Имеются интересные образцы белокаменных надгробий.


     Инспекция Тульской области по государственной охране объектов культурного наследия приказом от 02.12.2019 № 199 «Об утверждении границ территорий отдельных объектов культурного наследия, расположенных в городе Веневе» утвердила границы территории объекта культурного наследия регионального значения «Предтеченская церковь», 1773 г.


     Постановлением Правительства Тульской области от 05.03.2021 № 84 «Об установлении зон охраны отдельных объектов культурного наследия регионального значения, расположенных в городе Веневе Тульской области, и утверждении требований к градостроительным регламентам в границах территорий данных зон» утверждена охранная зона объекта.


Венев. Улица Бундурина (Полевая). Фото 1970 г.


В. Матвеев. Венев. Кладбищенская церковь. 1773.
// Уклеин В. Н. От Оки до Куликова поля: О зодчестве и зодчих, 1970


Панорама окрестностей Венева с видом на Предтеченскую церковь

начала XX века (1912 год?) Из серии веневских открыток. 

https://www.veneva.ru/chiesa_san_giovanni_battista.html


Крест завершения Предтеченской церкви.
Из коллекции Венёвского краеведческого музея

https://www.veneva.ru/chiesa_san_giovanni_battista.html


Иоанно-Предтеченская церковь, Н.А. Лунев, 1987
Картон, масло, 69х68. Из коллекции Венёвского краеведческого музея

https://www.veneva.ru/chiesa_san_giovanni_battista.html


Михаил Брядов, 2015. 20х30, оргалит, масло. 

Из частной коллекции. https://www.veneva.ru/chiesa_san_giovanni_battista.html


Панорама Красной площади города Венева с исторической застройкой: Церковь Богоявления, XVII–XVIII вв.; Бывшая Казанская церковь, XVIII в., архиерейские палаты, Никольский собор, 1800-1860 гг.

https://www.veneva.ru/chiesa_san_giovanni_battista.html


Список архивных и библиографических источников

ГАТО Ф.3 Оп.9 Д.2505 Церковная и ризничная опись Предтеченской церкви г. Венева 1856 г.

ГАТО Ф.3 Оп.9 Д.3337 Отношение Тульского губернского правления в Тульскую духовную консисторию об освидетельствовании кладбища Предтеченской церкви г. Венева 1860 г.

ГАТО Ф.3 Оп.11 Д.1256 Дело о строительстве придела Предтечевской церкви г. Венева 1858 - 1896 гг.

ГАТО Ф.3 Оп.14 Д.47 Дело о сдаче в аренду служителями Предтеченской церкви г. Венева крестьянину Ивану Михайловичу Стулову торговых лавок 1913 - 1914 гг.

Ф.3 Оп.17 Д.361 Клировые ведомости церквей г. Венева и уезда за 1914 г. 1914

ГАТО Ф.3 Оп.18 Д.3176 Дело об устройстве придела Предтеченской церкви г. Венева. 18.02.1863 - 25.10.1865

 

ГАТО Ф.291 Оп.9 Д.1529 Дело о несвоевременном освидетельствовании Тульской губернской чертежной плана земли, занимаемой кладбищем Предтеченской ц. г. Венева 26.10.1856-18.10.1858

 

ГАТО Ф.562 Оп.5 Д.416 Клировые ведомости приходов г. Венёва (церкви: Воскресенская соборная, Кирилло-Мефодиевская, Николаевская, Предтеченская, Спасо- Преображенская); Венёвского у. (села: Березово, Новотроицкое-Гати, Поветкино, Свиридово, Хавки, Хрусловка) 00.00.1916

 

ГАТО Ф. 734 опись 1 дело 112а. План г. Венева кон. XIX - нач. XX вв.

Атласов А. Венев. Историко-экономический вестник. Тула, 1959

Города и селения Тульской губернии в 1857 году / Издано Императорской Академией наук на основании приходских списков Тульской епархии под наблюдением академика П.И. Кеппена. С-Пб., 1858.

Бороздинский М.Г. К 600-летию Венева // газета "Красное знамя" (Венев) №91 (5125) от 29.07.1971

Дозорная и переписная книга города Венева 1636 года // ТЕВ. 1889. №8. Прибавления к официальной части. Приложение. С. I-22. Публикуется впервые из документов Московского главного архива МИД. Предисловие И. Токмакова.

Гедеонов Д.Г. Венёвские древности // Тульские губернские ведомости – 1854

Книга чертежей и рисунков: (Планы городов). – 1859 Полное Собрание Законов Российской Империи : Собрание первое : С 1649 по 12 декабря 1825 года. - СПб. : Тип. II Отд-ния собств. Е. И. В. канцелярии, 1830. – 48 т.: указ.

Левшин В.А. Топографическое описание Тульской губернии. Венев и Веневский уезд - 1803

Махель, Д.А. Венев. Краткий путеводитель по городу / Д.А. Махель.– Тула: Гриф и К, 2008. –64 с.

Махель Д.А. Венев: прогулка по старому городу / Д.А. Махель.– Тула: Борус, 2013. – 27с.

Махель, Д.А. Путеводитель по городу Веневу / Д.А. Махель.– Венев, 2007. –60 с.

Приходы и церкви Тульской епархии. Извлечения из церковно-приходских ведомостей. / Сост. П. И. Малицкий. Тула, 1895

Памятная книга Тульской губернии за 1863 год

 Памятная книга Тульской губернии на 1902 год. Город Венев и Веневский уезд

Покровский С.И. Состояние кладбищ Тульской епархии и принятие меры к их благоустройству // ТЕВ. 1899. №7. С. 241-248. Составлено на основании отчётов благочинных.

Покровский С.И. Состояние кладбищ Тульской епархии и продолжение мер к их благоустройству // ТЕВ. 1901. № 4. С. 109-122; №6. С.181-189 (продолжение); №10. С. 333-340 (продолжение); №12. С.384-400.

Покровский С.И. Состояние кладбищ Тульской епархии и продолжение мер к их благоустройству в 1902 году // ТЕВ. 1903. №9. С.1-24; №14. С. 25-43. Составлено на основании отчётов благочинных.

Покровский С.И. Состояние кладбищ Тульской епархии и продолжение мер к их благоустройству в 1903 году (составлено на основании отчетов благочинных) // ТЕВ. 1904. №8. С. 1-16; №9. С. 17-35.

Семенов П.П. Географическо-статистический словарь Российской империи. Том 1, 1863, стр.423-424

Списки населенных мест Российской империи, составленные и издаваемые Центральным статистическим комитетом МВД. Т. XLIV. Тульская губерния. С-Пб., 1862.

Справочник по Тульской епархии. Тула, 1914. 31 с. Учреждения епархиального управления, духовной консистории, учебные заведения и др.

Тульские епархиальные ведомости за 1862 год

Уклеин В.Н.  От Оки до Куликова поля: О зодчестве и зодчих. Тула, 1970

Чуликов Т. (по материалам В. Н. Уклеина) Ярусные церкви. // Красное Знамя. 14.07.1998

Сайт: veneva.ru/Веневский уезд/Главная страница /Путеводитель/ Предтеченский храм/

https://www.veneva.ru/chiesa_san_giovanni_battista.html

https://www.veneva.ru/chiesa_san_giovanni_battista.html

 



[1] В частности, на основании именного указа Екатерины II от 17 ноября 1771 года был издан указ Правительствующего Сената от 31 декабря 1771 года о запрещении хоронить на кладбищах при церквах, расположенных в населенных пунктах. Перемещение городских кладбищ на окраины было связано с предотвращением распространения опасных болезней: чумы, холеры, оспы. За городом начали открывать «чумные» кладбища для умерших от болезни. Также строили карантинные бараки для заболевших. Проводили санитарно-эпидемиологические мероприятия: карантин и обработку домов доступными в то время дезинфицирующими средствами.


[2] Приходы и церкви Тульской епархии. Извлечения из церковно-приходских ведомостей. / Сост. П. И. Малицкий. Тула, 1895. Стр. 221


[3] Тульские епархиальные ведомости за 1862 год. Стр. 688


[4]ГАТО  Ф.3 Оп.11 Д.1256 листы 1, 1 об., 2 Дело о строительстве придела Предтечевской церкви г. Венева 1858 - 1896 гг.


[5] ГАТО Ф.3 Оп.9 Д.2505 листы 22, 22 об. Церковная и ризничная опись Предтеченской церкви г. Венева 1856 г.


[6] Храмозданные грамоты — особый вид архиерейских грамот, фиксирующий в письменной форме благословение епархиального архиерея на постройку, ремонт или освящение церкви. У данного вида архиерейских грамот в настоящий момент нет общепринятого названия. В разных публикациях они называются как «храмозданными», так и «благословенными».


[7] ГАТО Ф.3 Оп.9 Д.2505 листы 22, 22 об. Церковная и ризничная опись Предтеченской церкви г. Венева 1856 г.

 


[8] ГАТО Ф.3 Оп.11 Д.1256 листы 3, 3 об., 4.  Дело о строительстве придела Предтечевской церкви г. Венева 1858 - 1896 гг.


[9] Приходы и церкви Тульской епархии. Извлечения из церковно-приходских ведомостей. / Сост. П. И. Малицкий. Тула, 1895. Стр. 221


[10] ГАТО Ф.3 Оп.11 Д.1256 листы 5, 5 об. Дело о строительстве придела Предтечевской церкви г. Венева 1858 - 1896 гг.


[11] ГАТО Ф.3 Оп.9 Д.2505 листы 22, 22 об. Церковная и ризничная опись Предтеченской церкви г. Венева 1856 г.




Политика использования
На данном сайте используется система сбора статистики Яндекс Метрика и файлы «куки» (cookie) для корректной работы сайта и анализа трафика. Продолжая использовать сайт, вы принимаете условия использования и соглашаетесь с условиями политики конфиденциальности.
Разрешить только необходимые куки
Разрешить все куки